第10章完结（1/1）

若不能滋润辽阔的田野，

黑云四起有何用？

上师您是未经邀请的客人，

若不在岭地行教化，

修行成道有何用？

请您留在岭噶布，

教化众生三年整；

恳请修士宽恕我，

普渡众生是大事情。?咸,鱼,墈\书? ?勉+废/粤^渎\

看到绒察查根言辞恳切，汤东杰布知道教化众生的时机已到，莲花生大师的预言已成事实，便答应在岭地居住三年。

就在绒察查根派去送信的使者还未到达之时，住在噶吾色宗的杰唯伦珠也做了一个梦，梦见一个骑着黄马，穿戴螺胄、金甲的人对他说：“岭六部共同的大业，好坏吉凶全要靠你做，你要早早做准备。”这人说完就走。杰唯伦珠大人一觉醒来，心中好生奇怪，忙打一卦问吉凶，卦是上上大吉。卦盘尚未收起，仆人来报：有使者前来送信。杰唯伦珠大人心里一下明白了梦中所得的预示，吩咐快请使者进来。使者进门，老总管的信件和礼品一起呈递给大人，并讲了岭地出现吉兆，总管邀请大人前去岭地共议大事语。·齐\盛_晓.说+徃- +庚+歆~最,哙!

杰唯伦珠略一沉吟：“若要答应你吧，应如俗谚所说：‘大人、大海和大山，最好定居勿乱动；大政要事如若太忙乱，大官定会流浪到边塞；须弥山(注4)摇动如过多，四方的房屋会倒塌；大海如果起波澜，大地会被洪水淹。’若不答应你吧，昨晚我所做的梦和总管信中所言是相契合的。再说，总管大人的言语是不轻易出口的，结果如何，虽然不能预料，但确实是件很重要的事情，我还是去的好。”

杰唯伦珠大人说罢，骑上他的千里一盏灯的白顶坐骑，带着八个随从，向上岭地方驰去。

与此同时，睡在名为“腾学公古”大帐房的嘉洛敦巴坚赞也得了一梦。梦见一位穿着白衣，缠着绸子头巾，自称为觉庆东饶的修士，手里捧着如意金盆，骑着一头名叫“雪山狮子”的神牛，对他说：“富人嘉洛不要睡，快到门外看分明，门外正在畅谈岭地的好兆头，怎样办好公事你自明！”嘉洛敦巴坚赞惊醒后，马上来到门外，果然有上岭派来的使者在门口等候。￠看-书+君? ?已*发-布^罪!新\章,劫,使者向嘉洛请安问好后，把总管怎样得到预言等情况详细地向嘉洛禀明。

嘉洛敦巴坚赞见了总管的信，又听了使者的话，立即骑上叫做“九百独角”(注5)的骏马，带了两名仆人，向岭地奔去。

十三日这天，四种事业的喇嘛长官——具有加护力的上师汤东杰布、具有权势的大人杰唯伦珠、福分丰厚的富人敦巴坚赞、智慧广大的长官绒察查根等人在扎喜果勒大会堂中聚会了。老总管特地取出“白昼平安”、“吉祥盘龙团花”、“千朵莲花”等三种上品哈达献给被请来的三位上师；拿出镶有龙花的金碗“甘直”、变化的“宰浸木”和三疋黄色金龙库缎，赠给三位上师。丰盛的筵席上，金盆里盛满了酥油汤醍醐，三种甜食、三种牲畜的嫩肉和三种面食的糕点摆满了席面。老总管绒察查根兴奋地说：

“今天，为了表示天上星宿的吉兆而撑起了八辐轮子的宝盖，为了表示地下座位的崇高吉祥而铺上了八瓣莲花的座垫，为了表示政教事业的光耀功德而挂起了吉祥八宝(注6)的幔帘。初八日清晨东方发白的时候，我做了个像预言似的、天上地下都没有过的梦。如果把它说出来，有人会说，春天的梦里什么都会出现，夏天的草地上什么都会生长！如果将它隐瞒了，诚恐上界的神灵会处罚我，六族岭地会受祸殃。所以，这次特向全智的上师卜卦，向见识广博的长官请求指示，向有福的富人求教，渴望详为赐示！”说完，绒察查根又把初八日梦中所闻所见详细地向在座的上师们禀告了一遍。

大修士汤东杰布微笑着唱道：

嗡！法界本来是无生，

啊！为了可怜不灭的众生，

哄！我来解释这个神奇的梦。

老总管请仔细听！

你是光明神祗的后裔，

是修行成道的法统。

你具有无限的聪明才智，

因此做的并非错乱的梦。

玛邦山顶出太阳，

光辉照耀岭噶布。

这是圣知慈悲的阳光，

象征岭地百业俱兴。

飞驰而来的金色金刚杵，

落在吉嘉山之巅，

象征从天而降的英雄，

要在总管领地里诞生。

地方神祗来相会，

是在迎接拯救藏区的英雄。

曼阑山中现月牙，

象征哥哥是忿怒金刚的化身。

金山顶上众星闪烁。

象征着丹玛要做事业臣。

格卓山上现长虹，

象征着祖宗乃是众神生。

玛旁湖上光笼罩，

象征着生母来自大海龙宫。

森伦手中持华盖，

象征着人间生父是森伦。

伞顶的白色象征着善业，

伞旁的红色象征行权三界。

镶边的绿色象征威猛的事业，

黄色流苏象征十方都兴盛。

伞柄黄金所制成，

象征众生事业似黄金。

那华盖覆盖着四方，

是威镇四方的象征，

神族居住的岭噶布，

十八部落皆平等。