第12章完结（1/1）

在乡村街道上，摇着铜铃，大声朗诵宣讲皇帝亲自制定的六谕：

———要孝敬父母，要尊重尊长，要友爱邻里，要教育好子女，要安居乐业，不要为

非作歹！

为了使农民能够安居乐业，朱元璋对他们的生产与生活作了相当细致入微的考虑与安

排：“如今天下太平，老百姓除了按照自己的本分交公粮和当差之外，并没有什么其他的麻

烦。?我_得*书^城! ·哽,芯`嶵¨全′因此，你们务必要用心打理自己的事情，以做到丰衣足食。每户务必要按照国家号令，

依法栽种桑树、枣树、柿子树和棉花。这样，每年养蚕生产的丝绵，可以丰衣；枣、柿子

可以卖钱，遇到歉收年景可以当粮食。此事对你们老百姓有好处，乡村里甲老人务必要经

常监督检查。若胆敢违背，家迁化外———流放到边疆去。”

这是朱元璋的一个极其有名诏令的部分内容。

作为农民，这些已经足够了，作为皇帝却还远远不够。朱元璋沿着这条道路继续往前

走，终于让我们知道了什么才叫皇帝的心思。￠d￠a¨w~e-n¨x+u′e′x*s¨w!.~c/o?m,

朱元璋在全国推行了一套极有创意的引凭制度。这套制度将身份证、通行证、许可证、

各种执照之类熔于一炉又分别打造，对于各种职业、各种身份的活动方式及其范围作了严

格甚至是严厉的规定，其管理可谓细致入微。

———商人有商引，无引以奸盗论处。

———贩盐有盐引，卖茶有茶引，无引以走私论，处死刑。

———百姓外出有路引，凡百里之外，无官府发放之路引者概可擒拿送官，告发、擒

拿者有奖，纵容者问罪。

———凡行医卖卜之人，只能在本乡活动，不得远游，否则治罪。

———人民出入作息，必须乡邻互知。有行踪诡秘、不务正业、游手好闲者，皆“迁之

化外”———流放到边远地区；藏匿者同罪；对于此类人士，允许四邻、里甲、亲戚诸人拘

拿到京重处；若坐视不问，一旦作奸犯科，上述人等全部连坐。\w?e\i?q~u\b,o^o-k!.?c,o·m_

———百姓邻里必须互相“知丁知业”。就是说，凡成年男子，各人从事何种职业，每

人现在何处高就、何地发财、何种营生，必须彼此知晓，否则人们可以以奸人———就是

坏分子论处报官。

———农民则被要求“不出一里之间，朝出暮入。作息之道，互相知晓”。就是说，农

民只允许在一里地范围内活动，早出晚归。何时睡觉，何时起床，必须互相知道。

此处透露出的信息，味道很糟，它是如此的乖戾不祥，充满了令人不安的气息！

由此，我们可以看出曾经广受讥讽的诸如“小脚侦缉队”者流的历史渊源。而若从后来

实际发生的事实层面判断，“小脚侦缉队”之类，可能是由此导致的诸多丑陋罪恶里，最为

轻微的一种。从此以后，太多让人笑不出来的东西，由此演变着，生发着，弥漫在大明帝

国及其以后的岁月里。譬如锦衣卫、东厂等特务组织的大规模出现与泛滥，显然与此种思

路，同出一炉。

于是，我们知道，事情开始变得不好玩儿了。（九）

十、为了实现皇家利益的最大化，除了需要搞定农民之外，还需要搞定另两个社会阶层，

姑且把它们称之为帝国的中部社会和上部社会。

这个国家已经和牧歌、田园诗之类不沾边儿了。它根本就使整个国家底部演变成了一

个大型集中营，活泼泼的社会变成了弹性甚少、具有高度刚性的板状结构。生活在其中的

人们，被分割成无数个独立单元，相互间本来就少的联系，又被强力掺进互相监视的关系

因素，于是基本沦为生产与生殖机器。期待着其间还会有多少生机、活力与创造力，是为

奢望。

诚如我们所知，上述情形中的一部分在后来一口气持续了六百年，直到 20 世纪 80 年

代改革开放以后，方告日薄西山气息奄奄。

就这样，朱元璋在大体完成对帝国社会底部形态理想化塑造的同时，也完成了他自己

从放牛娃———农民———游方和尚流浪汉———争夺天下之豪杰———帝国皇帝这样一

个心理人格的塑造。

随着岁月的流逝，我们会一再有机会看到，他的这种帝王人格塑造，还将在他对帝国

社会中部与上部形态进行理想化塑造的过程中，惊心动魄地展开。与他已经做过的上述事

情一样，其过程、结果和对后世中华民族的影响，至深且巨，创巨痛深。

这里所谓的帝国底部，如上所述，指的是占人口绝大多数的农民、工匠即手工业者和

小商贩而言。诚如朱元璋曾经做过和我们所知道的那样，每当社会动荡之际，这一部分人

便自然成为动荡的载体。将他们牢牢钉死在土地、职业与有限的活动半径内，是帝国安详、

宁静、和谐的前提与保障，也是朱家天下万世一统的前提与保障。这肯定是皇家最高利益