第8章 回到榕城的研究日子（1/1）

秦古阳离开迷津镇，踏上了回榕城的路途。-零`点?墈_书! /嶵?歆_蟑?节!耕+歆￠快￠

一路上，他的心中思绪万千。

那神秘的银发老者、灵兰密室中的玉版《奇门宝历》传承，仿佛是一场奇幻的梦境，

但他却清楚地知道，这一切都是真实发生的。

他明白，自己的人生，从此将发生翻天覆地的变化。

他深知，自己肩负使命和重大责任。那华夏道统人才观标准在他的脑海中不断浮现，他决心要深入研究并实证觉醒自己的天赋本能，气运加身，开启一路开挂的人生。

秦古阳脚步匆匆，带着满心的震撼与期待，回到自己的住处，天地大学历史系博士生宿舍。?k,s·w·x*s_./o?r.g^

他拿出纸笔，开始把自己对华夏道统人才观标准的理解和感悟整理成一篇论文。

他认为，人才不仅要有卓越的才能，更要有高尚的品德和坚定的信念。只有这样，才能在人生的道路上走得更远。

宿舍布置，简单整洁，

书架上摆满了各类历史典籍和学术资料。

书桌上，那本《古玉图谱》静静地躺着，仿佛蕴含着无尽的秘密，等待他揭开。

在静谧时光中，秦古阳沉浸在《古玉图谱》神秘深邃的世界中。′4`2`k*a^n_s,h?u?.¨c/o+m/

每一幅古玉图案，都仿佛一扇窗，透过上面这些符象信息，得以窥见华夏道统的奥妙和智慧。

好像在与古人进行着跨越时空的神交对话。

那些玉器图案，在他眼中逐渐变得生动起来，

它们不仅仅是冰冷的图案，更是承载着华夏文明智慧的瑰宝。

他首先将玉版上的信识进行分类整理，从"得德法则"到"气运八德"、“功德道六事”，再到三流十层、四道九品的人才观标准，

这部份内容，他将这些信息内化为自己天赋本能的信识功能。

他发现，这些古老的智慧并非孤立存在，而是相互联系、相互支撑，构成了一个完整的人才观框架。

秦古阳通过对比分析，发现这一框架与现代社会人才评价体系有着惊人的相似之处，这让他更加坚信，这些古老的智慧对于现代依然具有重要的指导意义。

他采用了多种研究方法。利用文献研究法，查阅了大量古籍资料，以确保对玉版信息的理解准确无误。同时还运用了比较研究法，将华夏道统人才观与现代人才评价体系进行对比，以发现其中的共通点和差异。

接着再用人物案例分析法，选取了历史上的一些着名人物，如孔子、诸葛亮等，分析他们的行为和成就如何与华夏道统人才观标准相吻合。

通过这些人物案例，他进一步验证了这一人才观标准的实际应用价值。

他时而眉头紧锁，时而恍然大悟，

终于，经过一星期的潜心研究，秦古阳觉得自己已经对《古玉图谱》中的部分内容有了较为深入的理解。

尤其对华夏道统人才观标准有了更加深入的理解，并形成了自己的历史文化观点。

秦古阳决定将这些研究认知汇报给他的导师陈泉松教授，并进一步探讨如何将这些古老的智慧应现代社会的人才培养中去。

欲知陈教授会如何看待秦古阳的这个发现研究成果，这一切未知，且待下回再表……

喜欢奇门宝历三部曲之上古传承。